Garsus gydytojas Tomas Dooley slapta padėjo CŽV



Visame 1950-ųjų viduryje ir pabaigoje dr. Thomas Anthony Dooley III buvo plačiai švenčiamas kaip įkūnijantis didelę ir nesavanaudišką Amerikos pagalbos naudą. Jo humanitarinė medicinos pagalba Laoso ir Vietnamo kaimo vietovėse per ankstyvą JAV įsitraukimą į Pietryčių Aziją buvo labai giriama. Prezidentas Johnas F. Kennedy apdovanojo Dooley, mirusį 1961 m., Po mirties Kongreso aukso medaliu. Buvo judėjimas, kad Romos katalikas Dooley būtų paskelbtas šventuoju.

Vis dėlto JAV vyriausybės įrašai atskleidė paslėptą Dooley pusę. Po Antrojo pasaulinio karo, kai JAV užsienio politika buvo sutelkta į komunizmo suvaldymą, Dooley buvo tobulas šalčio karys. Jis padėjo CŽV rinkdamas žvalgybos informaciją apie Šiaurės Vietnamo operacijas Laose ir Pietų Vietname, tuo pačiu sukurdamas ir propaguodamas JAV dezinformaciją kaip CŽV propagandinį ginklą kovoje už vietnamiečių širdis ir protus.



Šiandien visa mintis apie šventumą išnyko, palikdama savo vietoje prieštaravimų ir ginčų palikimą.

Dooley Muong Singo ligoninėje / AP nuotr

Dooley gimė 1927 m. Sausio 17 d. Sent Luise. Jo tėvai buvo griežti Romos katalikai, o po vidurinės mokyklos jis mokėsi viename garsiausių Amerikos katalikų universitetų Notre Dame South Bend, Indianos valstijoje, tačiau po penkių semestrų metė studijas. . 1944 m., Kai siautėjo Antrasis pasaulinis karas, Dooley įstojo į laivyną. Jis tapo karinio jūrų laivyno korpusu ir buvo apgyvendintas jūrų laivyno ligoninėje Niujorke. Po karo Dooley paliko laivyną ir 1946 m. ​​Grįžo į Dievo Motinos katedrą, tačiau vėl pasitraukė. Dooley niekada neatskleidė, kodėl jis du kartus įėjo ir išėjo, išskyrus tai, kad sakė, kad yra neramus.



Vėliau Dooley įstojo į Sent Luiso universiteto medicinos mokyklą tapti gydytoju. Šiandien universitetas teigia baigęs gydytojus, kurie vertina humanistinę mediciną, rūpinasi žmogaus gyvenimo šventumu ir įsipareigoja gerbti orumą bei pagarbą visiems pacientams. Atrodė, kad Dooley įgyta humanitarinė reputacija rodo, kad jis laikosi tų principų.

Dooley baigė medicinos mokyklą 1953 m. Ir vėl įstojo į laivyną. Rezidentūrą jis baigė Camp Pendleton mieste (Kalifornijoje) ir Yokosukoje (Japonija). Tada jis tapo karinio jūrų laivyno gydytoju atakos krovininiame laive „USS Montague“, kuris 1954 metais išplaukė į Vietnamą.

Po to, kai 1954 m. Gegužės mėn. Ho Chi Minho Vietnamo nepriklausomybės judėjimas pralaimėjo Prancūzijos pajėgoms, vėliau tais metais Ženevos susitarimai įformino Prancūzijos išėjimą iš buvusios kolonijos ir numatė laikiną Vietnamo padalijimą 17-ajame lygiagretume. Ši linija skyrė Ho komunistinį režimą Šiaurės Vietname nuo nekomunistinio Pietų Vietnamo, kuriam vadovavo imperatorius Bao Dai, kurį 1955 metų spalį pakeitė prezidentas Ngo Dinh Diemas.



Ženevos susitarimas įpareigojo šalies rinkimus suvienyti rinkimus iki 1956 m. Rinkimai niekada neįvyko, daugiausia dėl to, kad JAV vyriausybė bijojo, kad Ho komunistai laimės ir išplės jų valdymą visame Vietname.

Pagal susitarimą vietnamiečiai, kurie gyveno šiaurėje, bet nenorėjo gyventi komunistinio režimo sąlygomis, galėjo persikelti į Pietų Vietnamą. Kritikai teigė, kad daugelis evakuotų žmonių buvo viliojami į pietus su menkais maisto, žemės ir pinigų pažadais. JAV karinis jūrų laivynas dalyvavo migracijoje vykdant operaciją „Pereiti į laisvę“, 1954 m. Rugpjūčio – 1955 m. Gegužės mėn. Evakavus maždaug 600 000–800 000 Vietnamo civilių ir buvusių Prancūzijos karių bei jų šeimų. Dooley's USS Montague buvo vienas iš evakuacijos laivų.

Operacijos pradžioje jaunas gydytojas buvo pripažintas puikiu pranešėju ir įtaigiu rašytoju. Karinis jūrų laivynas jį faktiškai užmezgė ryšiais su įvairiais vyriausybės departamentais, dalyvaujančiais evakuacijoje, ir, dar svarbiau, su ją informuojančiomis žiniasklaidos priemonėmis. Dooley buvo rodomas laikraščiuose, žurnaluose, kino kino teatruose ir ypač televizijos laidose, kurios tapo vis svarbesniu amerikiečių naujienų šaltiniu. 1950-ųjų viduryje dauguma amerikiečių namų turėjo televizorių.

Daugeliu atžvilgių Dooley tapo viešu visos humanitarinės operacijos, skirtos vietnamiečiams išgelbėti nuo komunizmo, veidu. Visų pirma galingi katalikų leidiniai tapo pagrindine jo pranešimų ir rašymo priemone. Šios savaitinės ir mėnesinės publikacijos pasiekė milijonus katalikų. Daugybė įtikinamų Dooley straipsnių sutrumpinta versija pasirodė sekmadienio katalikų biuletenyje visos šalies bažnyčiose. Dooley staiga sulaukė gausios katalikų auditorijos.

JAV karinio jūrų laivyno gydytojas Thomasas Dooley
JAV karinio jūrų laivyno gydytojas Thomasas Dooley'as teikia instrukcijas apie vandens rezervuarus stovykloje Haiphonge, Šiaurės Vietname. / JAV karinis jūrų laivynas

Dooley laiškai namo motinai Agnes buvo perduoti įvairiems laikraščiams. Daugelis buvo atspausdinti jo gimtojo miesto knygoje - Sent Luiso pasaulio demokrate. Jis taip pat užmezgė ryšius su žurnalu „Reader’s Digest“ ir Niujorko leidėjais.

Praėjusio amžiaus 5-ojo dešimtmečio pabaigoje Dooley atskleidė, kad humanitarai šiuolaikiniame pasaulyje turėjo valdyti savo organizacijas kaip verslą su Madison Avenue, ryšiais su spauda, ​​televizija, radiju. Dooley pridūrė: Žinoma, jūs esate pasmerktas už tai, kad esate reklamos ieškotojas.

Dooley savo patirtį ir požiūrį pavertė knyga, Išlaisvink mus nuo blogio , išleista 1956 m. sausio mėn. Jam padėjo Williamas Ledereris, kuris kartu su Eugene'u Burdicku taps perkamiausio 1958 m. romano bendraautoriumi. Bjaurusis amerikietis . Dar svarbiau, kad Ledereris tarnavo Ramiojo vandenyno laivyno vyriausiojo vado štabe 1951–1957 m. Jis susitiko su Dooley operacijos „Pereiti į laisvę“ metu, buvo sužavėtas gydytojo ir jo antikomunistinių pažiūrų bei paragino jį parašyti knygą. Karinis jūrų laivynas suteikė Dooley atostogų dirbti su juo.

Išlaisvink mus nuo blogio daugiausia dėmesio skyrė operacijai „Pereiti į laisvę“ ir Dooley pagrindiniam vaidmeniui kuriant ligonines ir klinikas. Jame taip pat buvo dramatiškas Vietnamo siaubo katalogas, kurį Dooley teigė matęs ar girdėjęs. Šiose grafinėse istorijose buvo vienas apie kataliką kunigą, kuris, kaip įtariama, buvo pakabintas už kojų, ir kitas, kuriam, kaip įtariama, Vietnamo erškėčių vainiko versijoje buvo įsmeigti nagai. Kitose ištraukose teigiama, kad komunistiniai vietnamiečiai - Dooley juos vadino Maskvos marionetėmis - išpylė daugiau nei tūkstantį vietinių moterų ir pervertė vaikams ausis lazdelėmis, kad jie negirdėtų Jėzaus žodžio.

Dooley knyga, kurioje taip pat buvo žmonių domimų istorijų, šlovino autoriaus pasiekimus. Laimei vietnamiečiams, mūsų meilė ir pagalba buvo prieinama, rašė Dooley. Jo teigimu, svarbiausias pabėgėlių stovyklos centras buvo jos bažnyčia, kur pabėgėliai dėkojo Dievui, kad suteikė jiems laisvę.

Vėliau gausybė liudininkų paneigė Dooley istorijas, tvirtindami, kad niekada nematė nė vieno jo aprašyto įvykio. Mažiausiai šeši JAV informacijos agentūros pareigūnai, buvę Vietname tuo pačiu metu kaip ir Dooley, taip pat karinio jūrų laivyno korpusas, dirbęs su juo, teigė, kad jo teiginiai buvo melagingi. 1991 m. Interviu „Los Angeles Times“ žurnalistei Dianai Shaw Ledereris pareiškė:

Tie dalykai [apie kuriuos Dooley pranešė] niekada neįvyko. ... Aš apkeliavau visą šalį ir niekada nemačiau nieko panašaus. Ledereris taip pat pasakojo Shaw, kad nematė Dooley žiaurumų aprašymų iki knygos išleidimo.

Naujausi tyrimai rodo, kad kai kurie originalūs fragmentai iš tikrųjų buvo sušvelninti arba sumažinti. Viename iš Dooley juodraščių, kuriuose nurodomi siaubingi veiksmai, kurie tariamai įvyko prieš katalikus, buvo teiginys, kad kovoje su komunizmu negali būti jokių nuolaidų, jokių kompromisų, kurių nėra knygoje. 1956 m. Birželio 1 d. Kalboje organizacijai „Amerikos draugai iš Vietnamo“, propaguojančiai JAV pagalbą Pietų Vietname, Dooley komunizmą apibūdino kaip blogį, varantį, piktybišką ogrą.

Dooley ir Kirkas Douglasas 1956 m. / „Getty Images“
Dooley ir Kirkas Douglasas 1956 m. / „Getty Images“

Sutrumpinta 27 puslapių Dooley knygos versija pasirodė to meto didžiausio tiražo Amerikos žurnale „Reader’s Digest“, kuriame skaityta 20 milijonų skaitytojų. Išlaisvink mus nuo blogio pateko į perkamiausiųjų sąrašą. Gydytojas tapo pasauline įžymybe.

Dooley atsistatydino iš karinio jūrų laivyno 1956 m. Kovo mėn. Jo oficialus paaiškinimas buvo tas, kad jis galėtų būti naudingesnis kaip civilis, nei galėtų būti karinio jūrų laivyno gydytojas. Vis dėlto tai nebuvo tikroji priežastis.

Jūrų laivyno atliktas vidinis Dooley privataus gyvenimo tyrimas atskleidė homoseksualų veiklą, kuri buvo pagrindas negarbingai paleisti iš visų karinių tarnybų per tą laiką. Augant Dooley šlovei, jo seksualumą tapo sunkiau nuslėpti.

Dooley parašė dvi plačiau skaitomas knygas, Rytojaus kraštas, išleista 1958 m., ir Tą naktį, kai jie sudegino kalną Kiekviename iš jų Dooley rodomas su Azijos vaiku ant priekinio ir galinio viršelio. Visos trys jo knygos buvo atspausdintos minkštais leidimais, kad jos būtų prieinamos kuo platesnei skaitytojų auditorijai.

Amerikiečiai noriai priėmė šį vyrą ir jo įkvepiančias istorijas apie susidūrimą su komunizmu Azijoje. Jis įkūnijo tai, kaip amerikiečiai save matė Šaltojo karo metu, pristatė juos kaip egzistencinę komunizmo ir laisvės kovą. Dooley knygos viešinimo kampanija buvo skirta ne tik tam, kad gydytojas taptų įžymybe, bet ir formuotų visuomenės nuomonę apie Indokiniją ir jos poziciją politinėje kovoje su komunizmu.

Stipri įtaka Dooley antikomunistiniam pranašavimui buvo Romos katalikų bažnyčia, ypač Niujorko kardinolas Francis Spellmanas. Kardinolas buvo vienas galingiausių katalikų lyderių pasaulyje, galbūt nusileidęs tik popiežiui Pijui XII. Spellmanas susitiko su Pietų Vietnamo Diemu, atsidavusiu kataliku, 1950 m. Ir paragino jį vadovauti pietams. Vietnamas, turėdamas savo kaip katalikų dominuojamos Prancūzijos kolonijos paveldą, turėjo ypač daug katalikų gyventojų, nusileidęs tik po budizmo šalyje.

Žodžiai iš Dooley's Išlaisvink mus nuo blogio buvo įtrauktos į sekmadienio pamokslus vaikų Mišiose katalikų bažnyčiose. Knygą reikėjo skaityti kai kuriose katalikiškose mokyklose. Po mišių buvo parduodamos egzemplioriai. Kartais specialios kolekcijos buvo pažymėtos Dooley‘s International International Medical Organization, arba MEDICO, įkurtai statyti ir aptarnauti ligonines Laose.

Remiantis 1959 m. „Gallup“ apklausa, Dooley buvo septintas labiausiai žavėtas žmogus pasaulyje. Gydytojo vaizdai ir jo jaudinantys pasakojimai apie Pietryčių Azijos kovas su komunizmu pasirodė žurnaluose „Life“, „Look“ ir „Time“. Kanados „Maclean“ savaitiniame žurnale buvo net 10 puslapių. Kai 1959 m. Amerikiečiai įjungė televizorių, atrodė, kad Dooley yra visur.

Dooley 1959 m. Lapkričio mėn. Įteikė čekį už savo ne pelno organizaciją „MEDICO“. / „Getty Images“
Dooley 1959 m. Lapkričio mėn. Įteikė čekį už savo ne pelno organizaciją „MEDICO“. / „Getty Images“

1959 m. Lapkričio 18 d. Dooley, būdamas Los Andžele, dalyvavo „Tai tavo gyvenimas“, kurį vedė Ralphas Edwardsas, svečias. Edvardsas nustebins mieste buvusias įžymybes ir nuves juos į savo studiją, kur jie išgirs užkulisių balsus iš savo praeities. Po svečio reakcijos už scenos atsidūrę žmonės išėjo į priekį - Dooley išvaizda įtraukė žmones iš jo laiko Vietname ir Laose.

1959 m. Lapkričio 22 d. Laidoje „What’s My Line“, kurią vedė Johnas Daly, dalyvavo įprasta Dorothy Kilgallen grupė, Arlene Francis ir Bennett Cerf, prie kurios prisijungė pripažintas autorius Jamesas A. Micheneris. Saugiai užrištomis akimis, kad išvengtumėte vizualinio atpažinimo, Dooley tyliai prisijungė prie lentos, kad garsiai plotų. Kiekvienam komisijos nariui buvo leista užduoti klausimus, kad gautų „taip“ arba „ne“ atsakymus iš svečio, kuris dažnai atsakydavo užmaskuotu balsu, kad išvengtų atpažinimo. Pranciškus galiausiai atspėjo teisingai, o kiti komisijos nariai, nuėmę kaukes, susijaudino. Daly pavadino Dooley darbą Laose ir Vietname istorija, apie kurią Amerikos žmonės palaipsniui sužinojo daugiau apie Vietnamo agresiją. Tada jis padovanojo Dooley 5000 dolerių čekį iš Damon Runyon vėžio fondo, kad paremtų MEDICO.

Dooley toliau plūdo eterį. Jis pasirodė šiandien su Dave'u Garroway'u ir gavo 10 000 USD čekį, kuris padėjo jo organizacijai. Jis taip pat buvo Jacko Parro svečias „The Tonight Show“. Arthuras Godfrey pasiūlė Dooley savo populiariose televizijos ir radijo laidose.

Dooley rinko lėšas Holivude ir dalyvavo daugybėje banketų visoje šalyje, keliuose kartu su „Spellman“. Buvo kalbėta apie filmą apie jį, kuriame vaidino Kirkas Douglasas. Dooley turėjo savo savaitinę radijo laidą ir rašė savaitinių laikraščių skiltis. Per kelerius metus iki mirties Dooley nuvažiavo daugiau nei 400 000 mylių.

Gydytojas buvo tokia žinoma garsenybė, kad sutiko per televiziją rodyti savo melanomos vėžio operaciją CBS dokumentiniam filmui „Vėžio biografija“, transliuotam 1960 m. Balandžio 21 d. Programoje buvo ilgas žurnalisto Howardo K. Smitho interviu. . Dooley mirė nuo vėžio Sloan Kettering ligoninėje Niujorke 1961 m. Sausio 18 d. - vieną dieną po jo 34-ojo gimtadienio.

Duoklės pasipylė iš kadenciją baigusio prezidento Dwighto D. Eisenhowerio ir net popiežiaus. Tūkstančiai dalyvavo Dooley laidotuvėse Sent Luise. Baltųjų rūmų ceremonijoje 1962 m. Birželio 7 d. Kennedy įteikė Agnesui Dooley sūnaus aukso medalį, kurį leido Kongresas. Praėjus metams po Dooley mirties, buvo sukurtas dokumentinis filmas su gydytojo darbo ir jo klinikų filmuota medžiaga. Tas filmas „Kitas karas Pietryčių Azijoje“, kurį pasakojo aktorius Gene Kelly, buvo parodytas per lėšų rinkimą, pavyzdžiui, bažnyčios funkcijas ir pilietinius renginius.

Laikui bėgant, kruopščiai sukurtas Dooley vaizdas pradėjo byrėti. 1975 m. Kunigas Maynardas Kegleris, vienas iš Dooley religinių kontaktų 1958–1961 m., Pradėjo tyrinėti, kaip skatinti gydytojo kanonizaciją į šventuosius. Kegleris CŽV bylose aptiko 500 puslapių neįslaptintų dokumentų, rodančių, kad Dooley padėjo agentūrai.

Pavyzdžiui, Dooley CŽV pateikė informaciją apie priešo kariuomenės judėjimą ir vietos požiūrį tiek į komunistus, tiek į amerikiečius. Nepaisant to, Kegleris gynė Dooley ryšius su CŽV pareigūnais.
Dooley motina 1962 m. Birželio 7 d. Iš prezidento Johno F. Kennedy gauna pomirtinį medalį už savo sūnų. / AP nuotr.

Jis jiems davė informacijos iš patriotizmo, meilės kraštui ir viso to, už ką JAV gynė 1958 m., Sakė Kegleris 1979 m. Interviu žurnalui „Žmonės“.

Kai kurie įrodymai rodo, kad Dooley leido JAV kariams, nevykusiems uniformos Laose, apsistoti jo klinikose, persirengusiais medicinos personalu.

1991 m. Gruodžio 15 d. Shaw iš Los Andželo laikraščio „Dooley“ tiriamasis kūrinys pasirodė su šia ilga antrašte: Tomo Dooley pagunda: 1950-aisiais jis buvo didvyriškas džiunglių gydytojas Indochinoje. Bet jis turėjo paslaptį ir, norėdamas ją apsaugoti, padėjo pradėti pirmąją Vietnamo karo dezinformacijos kampaniją.

Shaw pažymėjo, kad 50 valstybės tarnautojų išsiuntė laišką leidėjui Išlaisvink mus nuo blogio protestuoti prieš Dooley pasakojimą apie jo darbą Pietryčių Azijoje.

Laiške, kaip rašoma Shaw straipsnyje, buvo teigiama, kad Dooley perdėjo savo vaidmenį pabėgėlių stovyklose žmonių, dirbusių su juo, sąskaita, daugelis kurių padarė tiek pat, jei ne daugiau, nei jis. Shaw rašė, kad Dooley knygos redaktoriui kilo mintis, kad knyga nėra, griežtai tariant, tiesa. Tačiau redaktorius, gindamasis, jai pasakė, kad ji turi tiesos esmę, o per šaltąjį karą - taip pat gerai.

Dooley neginčijamai turėjo gėlių būdą su žodžiais, kurie padarė jo rašymą įtikinamą, kaip Shaw iliustruoja šiuo anekdotu iš gydytojo karinio jūrų laivyno laikų: Nors medicinos komandų paprastai pateikiami „situacijos pranešimai“ buvo tiesmukiški ir nesudėtingi dienos darbo aprašymai, Dooley buvo iškalbingi. . Žalvaris pripažino, kad jo kronikos, pagyvindamos sausas detales dramatiškais aprašymais ir aistringais patriotiniais komentarais, gali pakelti moralę. Jie siuntė juos per visą laivyną, kad visi, nuo korpuso iki viceadmirolių, galėtų juos perskaityti.

Išgaravo judėjimas padaryti Dooley katalikų šventuoju. Priežastis galėjo būti labiau susijusi su Katalikų Bažnyčios pozicija dėl homoseksualumo, o ne su Dooley CŽV ryšiais.

Po savo vėžio diagnozės Dooley pokalbyje su Niujorko Foundling ligoninės direktoriumi dr. Vincentu J. Fontana apgailestavo, kad niekas manęs nemyli, sakoma Shaw straipsnyje.

Fontana pabrėžė Dooley, kad gydytojas gavo laiškų iš viso pasaulio, parodydamas, kad daugelis žmonių jį myli. Bet Dooley atsakė Fontanai, kai Shaw perteikė pokalbį, kad jei jie jį pažintų, ras jį bjauriai. Fontana pasakojo Shaw, kad Dooley pasidavė jo homoseksualumo stigmai.

1997 m. Išleistoje knygoje „Dr America: Thomas A. Dooley gyvenimai“ autorius Jamesas T. Fisheris tyrinėjo sudėtingas ir, atrodo, prieštaringas Dooley gyvenimo savybes.

Recenzuodamas knygą „The Washington Post“, psichiatras Robertas Colesas apibendrino Fisherio požiūrį į Dooley taip: tuščias, arogantiškas, save reklamuojantis, ambicingas, manipuliuojantis pasakotojas, mokėjęs perdėti, pasakyti mažus pluoštus ir didelius melus; bet ir jautrus, dosnus, idealistiškas ir atjaučiantis gydytojas, atsidūręs eilėje sunkiomis aplinkybėmis labiausiai nepasiturintiems žmonėms. V

Rašė buvęs jūrų pėstininkas Jimas Trautmanas „Pan American Clippers“ - skraidančių valčių auksinis amžius , knyga, pirmą kartą išleista 2007 m. ir atnaujinta 2019 m. Jis gyvena Kičeneryje, Ontarijo valstijoje.

Šis straipsnis pasirodė 2020 m. Spalio mėn Vietnamas žurnalas. Daugiau istorijų iš Vietnamas žurnalą, užsiprenumeruokite čia ir apsilankykite pas mus „Facebook“ :